#再回到日本京都亀岡市 #林杏處長參與京都亀岡市辦理_第45屆綠化博覽會in丹波_0918日正式開幕！!!

2026/09/21

 

由日本朝日新聞大篇幅報導，此次亀岡市與明新科大原住民族教育發展處合作策展設計表現，里山、里藝、理育展現台灣原住民族竹藝藝術創作～

#翻譯整篇報導
日本之竹，編織臺灣文化
保津川公園——都市綠化博覽會大型竹藝登場

在即將成為「全國都市綠化博覽會」會場的龜岡市保津川公園，一批由臺灣傳統工藝師運用當地特產竹材製作的大型竹藝作品，正式亮相。

這是一系列充分發揮精湛工藝技術的原創作品。這項技術，曾被民藝運動創始人柳宗悅讚譽為「世界唯一」。

龜岡保津川公園位於JR龜岡站北側的保津川河畔，占地約14公頃。園區大部分土地為正值收穫期的水田，各式各樣的戶外藝術作品，將在金黃稻穗之間展出。

此次製作臺灣竹藝作品的共有兩個團體。

明新科技大學原住民族教育發展處以「霧野靜舟」為題，製作系列作品。創作靈感來自龜岡的竹材與保津川的舟船，分別表現舟船「候風啟程」、「航行」及「抵達著陸」等意象。

每件作品分別由不同原住民族的工藝師負責製作。工藝師將竹材細長剖開，再以編織方式組構作品；由於族群不同，各自運用的編織技法也呈現不同特色。

團隊同時創作了連結臺灣與日本文化的藝術作品。

其中，將棲息於會場附近、被列為日本國家天然紀念物的「アユモドキ」（Ayumodoki，學名 Parabotia curtus，日本特有的鰍科淡水魚），製作成全長約4公尺的大型竹藝作品。

工藝師以竹根表現這種魚最具特色的口部觸鬚。負責創作的工藝師同時具有刀劍鍛造技術，因此也將纏繞刀柄的技法融入作品之中。

團隊還以臺灣賽夏族祭典使用的祭儀器具「臀鈴」為原型進行創作。這項作品與擔任策展設計的明新科技大學原住民族教育發展處處長林杏，以及負責結構設計的趙俊雄先生所屬的賽夏族文化密切相關。

臀鈴原本是族人在祭儀舞蹈時繫於身上，隨著身體律動而發出聲響的樂器；此次則被轉化為高約3.5公尺、占地約2.5公尺見方的大型藝術裝置。當風吹過作品時，竹材會發出「喀啦、喀啦」的清脆聲響。

本次作品製作共有來自五個原住民族的6位工藝師參與。林杏處長表示：「希望透過這次創作，將臺灣原住民族與日本連結起來。」

「世界唯一」的技術各原住民族的編織手法各不相同。

臺灣竹工藝的發展地區，也包括過去由中國大陸遷移至臺灣的漢民族聚居地。

1943年，日本民藝運動創始人柳宗悅曾造訪當時重要竹工藝產地之一的臺南「關廟」。當時的關廟約有1,300人以竹工藝為家業。據說，柳宗悅曾如此讚嘆：

「像這樣的技術，走遍全世界也找不到。作為一座工藝村，這裡已經非常接近理想的境界。」

第二次世界大戰結束後，關廟竹工藝逐漸衰退。面對全臺竹工藝職人日益減少的情況，臺灣竹工藝藝術家成立專業團體「台灣竹藝協會」。

協會會長徐暋盛表示：
「為了讓更多人認識竹材之美，把竹工藝拓展至日常實用品，是我們的重要使命。」此次，台灣竹藝協會展出的作品為《行霧之所》。
作品長約16公尺、寬約14公尺、高約2.5公尺，以龜岡盆地具代表性的自然現象「丹波霧」為主題。工藝師運用約8,000根細竹篾編織，重現霧氣瀰漫盆地的景象。

觀眾可以走進作品內部，在穿梭行走的過程中欣賞整體空間。作品由10人共同製作，歷時約10天完成。

徐會長表示：
> 「日本的真竹，比臺灣竹工藝經常使用的本土竹種更加堅硬，因此剛開始製作時，確實比較難以掌握。」

「全國都市綠化博覽會」將於9月18日開幕，展期至11月8日。所有大型竹藝作品都將於博覽會期間持續展出。

——記者：大野宏

#圖片說明
上圖：臺灣工藝師以竹材創作的大型竹藝作品，充分展現被柳宗悅譽為「世界唯一」的精湛竹編技術。

右圖：台灣竹藝協會以「丹波霧」為意象創作的《行霧之所》，作品將在收穫期的稻田之間展出。

左下圖：以棲息於會場附近的日本國家天然紀念物「アユモドキ」為主題創作的竹藝作品。

中下圖：負責作品設計與策展的人員於展場進行說明及交流。

《竹鈴聲徑》：以賽夏族祭儀樂器「臀鈴」為創作原型。設計者林杏處長與結構設計師趙俊雄教授，皆為賽夏族人；龜岡市長桂川孝裕身上穿著的也是賽夏族服飾。